大部分中国电影缺的就是冈仁波齐般的虔

文

于子酱

如果，你身处焦虑中，茫茫然不知所以，不妨去看看《冈仁波齐》。在藏人的日常朝圣中，我们终究看到的，是自我的救赎，亦能取得一些如何拍好一部电影的真经。

没有虚与委蛇的表演形式，没有泼墨渲染的特效滤镜，这是个没有戏路、套路的纯粹故事，就像一篇娓娓道来的抒情散文诗，藏民们的朝圣被描述的那么云淡风轻，即使描述生死，都不卑不亢，无喜无悲，从别人的故事中找到自己，一切都很美好。

作为一部纪录片和剧情片糅合在一起的文艺片，它也是有商业片的套路可寻的。近两个小时的剧情，高潮迭起、冲突不断，朝圣的路上，他们经历了新生儿降临、撞车、风雪雨天等的重重考验，能够让观众看得过瘾，可以说是形散意不散。所以对于这部意义大于形式的涉藏电影，最能够打动了观众的地方就在于最真挚的情感和对于生命的反思和共鸣。

一部小众的文艺片，在排片率很低的情况下，却将《变形金刚5》、《异形：契约》《新木乃伊》、《神奇女侠》等众多商业大片拍在了沙滩上，一路领跑，成为最新的票房黑马，这也同样值得反思！

朝圣就是一场漫长的归途

一个没有找出过大山的耄耋老人；一个即将临盆的孕妇；一个家徒四壁的酗酒屠夫；一个自幼残疾的少年；一个九岁的女孩子；一个因车祸一蹶不振的父亲，十一个人，用身体丈量一条朝圣路。

朝圣路上毕然充满了很多不被预知的困难和打击，要想取得真经，跟《西游记》一样，也必须要经受住九九八十一难的考验和洗礼，而这都不足以为怪。实际上，最令我们为之动容的是每一个人在面对命运的重重考验时所表现出的那份从容与豁达。

怀孕的女人毅然决然选择了去朝圣，并在路途中产下孩子，携子继续磕头；朝圣完毕安详去世的老人；要顶风冒雪，甚至面对山体滑坡滚落的石块都义无反顾的前行；面前是一条河挡住前行的路，众人笑嘻嘻的扑向水中，水花四溅，但每个人都面带微笑，被这个画面着实迷住了。

又或者像遇见山崩，其中一名藏民被落石砸中，险些丧命，因此一路上唠叨着命运的种种不公待遇，磕长头匍匐在山路，更多的对于命运的反思，获得一次超然、一份心安。

所以，这让我们看到，这并不只是一场简简单单的磕头之旅，影片中的细枝末节都在展现这场平凡的朝圣之路上的感官，但最重要的还是朝圣者内心信仰的力量在支撑，这其实是一场心灵的回归之旅。

一个西藏喇嘛曾说过，朝圣的本义，并不在于肉体的位移，距离的长短，而在于心理距离上的某种靠近。

所以路途中所经历的那些坎坷和困难，其实是对于我们心灵的考验，无论路途多么遥远，冈仁波齐山就在那里，终会到达，而更主要的是为自己的心灵找到信仰的归宿。唯有信仰在，人们才会放下“借口”，坦然的面对命运所赐予的一切。

实际上，朝圣之路折射的是整个人类生活的缩影。朝圣的路上走完了一整段人生路，人生就像一次朝圣，沿途太多意外，有新生更有别离，但我们仍然乐观向前，最后虔诚的走完我们的一生。

这一路，你要把喜怒哀乐遍尝，要把生老病死流转，我们可能这辈子并没有机会和勇气去朝圣一次，但是我们可以跟随影片中的这几个虔诚的信徒一起经历一场通往灵魂自由道路的归途。

拍电影和朝圣一样都是在猎奇和冒险的路上

不可否认，《冈仁波齐》从题材到创作心态，都是当下中国电影中的另类。耗时9个月，整个拍电影的过程所历经的艰难，也不亚于一次朝圣之旅了。

电影没有剧本，故事的人物也都是来自村民的本色出演。导演张扬也十分明智地选择了呈现的电影的叙事手法，好让电影巧妙的避开讲述宗教理念可能带来的叙事挑战、审查等等诸多问题。

十一个素民演员要用一年时间，从芒康出发，历经两千五百公里，磕长头去神山冈仁波齐朝圣。而只在他们现实的故事中就有很大的不确定性，一个70多岁的老人，可能会撑不到终点；一个已经怀孕了的姑娘，可能会面临朝圣路上生产；一个9岁的小女孩，不知道能否承受的住这一路上的艰辛。

据导演张杨在采访中提到，拍摄过程就是每天观察演员的生活。“他们干什么，我们就拍什么，他们砍柴就砍柴，磨青稞就拍磨青稞。其实就是把他们搁在一个日常生活的状态里，从他们本身的故事和人物关系里发掘线索，再提炼出来进行戏剧化的表达。”石头掉下来就拍石头，垭口下雪就捕捉下雪，赶上雨季就拍雨戏，吃饭、睡觉、磕头、念经……张扬用镜头平静地观察着这一切。

因为没有剧本，所以拍摄的过程中就充满了冒险和挑战，他们会纪录在旅途党只能够不断发生的新故事，到最后串联起来。包括电影的音效也都是源自大自然的声源，并没有添加任何主观音乐，只为了还原一个真实的朝圣之旅。

影片可以说是纪录片和剧情剧情片的结合，也存在小部分安排和虚构的成分。就比如影片末尾杨培叔叔在转山途中去世就是虚构的情节，但一切也是为了完成生死的轮回，让影片更加圆满。所以，这并不妨碍导演“呈现”出藏民朝圣的真实细节。

而此前有一部影片《北方的纳努克》，讲述的是在北极生活的爱斯基摩人的日常。导演弗拉哈迪用随身携带的摄像机把爱斯基摩人的生活拍下来，剪辑成一个小短片，跟《冈仁波齐》一样，满足了观众的猎奇和冒险心理，获得了不错的反响。

正如张洋导演说的那样，”这部电影不完美，但我正在试图靠近心中的冈仁波齐，我也在经历一个自我确认的过程，拍摄通向内心世界的电影，是我的圆满”。

新闻纪实IP或将成为国产片崛起的新希望

近两年以来，电影市场萎靡不振，市场开始寻找真正优质和稀缺的内容，而《冈仁波齐》、《重返狼群》、《忠爱无言》类的艺术类纪实电影就像一股清流，从电影市场中脱颖而出。

但这类小众电影，却能够在众多进口大片的重重夹击之下，夹缝求生。尽管只有很低的排片率，但借助上座率和口碑来成功逆袭，不仅说明了片子的优秀，更是观众逐步走向成熟，回归理性的一种标志。

而在上影节期间，冯小刚再次开炮，认为是“垃圾观众”造成了“垃圾电影”。但实际上，在电影市场上，观众一直都在被低估，而且也会随着电影市场的发展不断的走向成熟，我们一直笃信，不是这届的观众不行了，而是这届的导演出了问题。

同样在上影节，根据诗人余秀华真实生活拍成的纪实电影《摇摇晃晃的人间》就获得了一致好评。跟《冈仁波齐》一样，由最初的猎奇心理变成了后来的赞美，那无声处的惊雷，直击每一个人的内心。

其实，早在年的《黑骏马》中，导演谢飞就已经给出过范例。影片不靠廉价煽情描绘一场无果爱情，而是把传达蒙古族人的魂做为故事重心，试图将辽远壮阔的草原和铁血汉子、坚韧女人的伟大高调告知世人，用不同求同，以此来引发观众的共鸣。

和那些动不动就突突突的重工业特效大片相比起来，《冈仁波齐》、《摇摇晃晃的人间》、《黑骏马》等纪实电影更能体现匠心独运，朴拙却有力量，真正的为我们展现了一部好电影的魂。

而此前优酷长久以来对于新闻纪实IP的

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